发声介休老城区旅游定位之我见
介休老城区旅游定位之我见
作者：击戈而歌
介休老城区目前以后土庙、城隍庙、袄神楼为鼎足之态，其中后土庙与袄神楼由明清一条街作为连接。当前介休市政府已在其中投入巨资，在全市希冀这一片曾经的老城区成为全市旅游新亮点，发挥大量旅游带动型经济作用。
洒家以为，凡事欲成，当谋定位于先。就如同两国开战，料敌预先一样重要。
当前晋中作为山西省最大的旅游地级市，介休向北有榆次老城、平遥古城两座已经成熟多年的景区镇压城区类旅游景区的发展。这给介休老城区进入旅游市场、产品差异化优势带来了巨大的制约。
鉴于此，洒家以为，介休老城区旅游之定位，切不可走“老城”、“古城”等毫无新意，产品同质化的旧路子，必须另辟蹊径。对比榆次老城、平遥古城的旅游景区产品特征，而且榆次老城选择走老城路线，已经被平遥古城压过一头，这是由于榆次老城的定位与平遥古城同质所导致的。而平遥古城的景区产品特征则表现为大、多、杂，这令很多人进入古城便恍如穿越。
在对榆次老城、平遥古城的旅游景区产品分析后，洒家以为介休老城区的旅游定位总体上应该遵循以下原则：
1、特色突出。
2、不求多杂。
3、强调核心文化。
基于以上三个原则，洒家以为介休老城区应当更名为：
介休护城诸神神庙文化景区
这一定位的特征是：
1、准确与老城、古城进行区隔，我们的景区卖点不是老城、古城，而是像希腊神庙一样，卖点、看点是庇护苍生，护佑黎民的护城诸神。介休后土庙、城隍庙、袄神楼之间尚有关帝庙做一点缀，可逐步纳入核心景区产品序列。
2、虽然众多宗教文化景区都有大量庙宇，但是专注于诸神神庙文化运作的尚且稀少。纵然我市目前仅有如此三庙一楼，但是将诸神神庙与护城文化相结合，介休历史上有大量护城神庙，尤其明清时期有众多护城史记，抗击敌寇的战绩，因此作为产品架构已经初步形成，仅需要在导游、宣传等方面进一步完善文案内容则可令其饱满。
3、所谓护城，必是护佑百姓黎民，因而也就凸显了神庙的庄严和灵气，令其在中国护城文化的基础上，具有了宗教的神圣感。
4、由明清一条街的贯穿，使得护城诸神神庙景区具有活跃的商业氛围，进而领的朝圣、拜神、探究护城文化的心情得以放松。
所以，洒家以为，介休老城区旅游景区的命名应为“介休护城诸神神庙文化景区”。
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