影像介休张兰史村地坑院介休
张兰史村“地坑院”——介休本土建筑的奇观！
一条条古街林立、一幢幢古建相连、一块块石砌的长街、一墙墙夯土历史悠长。古老的村庄，孕育着新的希望。史村就是这么一个古色古香，且历史悠久的村落。看那“坑院”深深，却也肩挑数百年之历史。“坑院”起源于远古的时代，古人称之为“穴居”，后渐渐发展为较大的地下四合院形状，称“地坑院”史村的东沟是一片“地坑院”集结地，至今有年的历史。这些院子，利用掏窑和砖砌组合方式建设而成。高处鸟瞰，其北正房，有三孔窑洞组成。东西有厢房，同为窑洞组成。笔者身处南窑的顶上，厢房和南窑有条窄窄的通道供出入使用。东厢房与正房衔接处有“窑坡”实为台阶，供人们上下方便。
据一位老者介绍说，自古以来，史村就流传着史宋两家不分家的说法。话说史村原为宋姓颇多，找了姓史的女婿来史村后，生有九子。却料九子作业兴旺，终于在宋姓基础上发扬光大，事业进取，成为大富人家。从此，便以史姓名为村名直至如今。当地有谚语:史宋两家结亲家，史家女儿许宋家，宋家不离史家村，史村分成堡上寨，大都是民间传说的。
史村的古迹、遗址颇多。当地另一位老者介绍说，本村原有七座庙宇，几百年来的风雨飘摇，经过历史的种种变迁，至今仍存有五座庙宇。当地村民自愿集资修缮，五座庙宇也是香火复苏，香民不断。
净土寺
五寺之一的“净土寺”是个藏很多传说的庙宇。传说，当地有一条叫“龙蛇沟”的深沟，人称龙地，潜藏龙脉。众所周知，在帝制时期，和“龙”扯上关系的都会被朝廷所制裁。在万历年间，明朝后期，皇帝朱翊钧听信一个风水和尚(明宵和尚)之谏言。说山西史村有条“龙蛇沟”是块龙地，有龙脉，若不及早防范，怕是将来会影响朝廷政权。皇上听后立刻派人到史村巡查，命令十三个省，出资财力和物力，倾所有财力，合13省的一切在龙蛇沟修建“净土寺”以这些个手法来镇压真龙出世。为了以防万一，怕镇压不住真龙的萌动。又加修了土桥，为的是更牢固的控制真龙出世的机会。用修建的土桥来再次破解风水、破解龙脉。
东岳天齐庙
建于明朝，修建考究。本意在造福村民，服务一方百姓，风水也是极其有内涵。历代来也是屡次修缮，如今还能看到当地民众为了保护古迹自抽款项，可为是功德圆满且流后人评说吧。
财神庙
同样建于明代，占地约两亩，分上下两层楼院。南有戏台，后来拆了，未见遗迹。二楼供奉有，老子、元始天尊、通天教主，同属道家。楼下供奉有财神爷，后村民自筹资重塑雕像，现已完整一尊财神爷。如今庙宇一直还在修缮中，西庙有供的千手观音，经过年代的过往，也是不复存在啦。
禅慧寺
建于明朝北带，在经历了无数代风风雨雨后，历朝历代，均在修缮中。至今，主殿已被村民重塑了佛身，也是香火源源。信男善女们陆续来参拜，求得一世平安。庙内正殿有当地村民手抄的大悲咒，贴于正殿的内墙上，显示出村民的虔诚。
关公庙
建于清朝年间，经过了历代的翻修，保存有效，稍微修缮，还能重现旧景。村长介绍说9年村民自愿筹资，重新翻修现今正常使用，关公庙大殿外有两支旗杆，高耸七米之多，顶有双斗、铁制而成。殿内的关公雕像威风凛凛，威武正严。
观音堂
地址建于史村的新堡东门外，始建于明朝年间。历年来陆续修缮，观音堂香火缭绕，源源长绵。现村民们自愿来打理观音堂，风雨无阻、虔城无误。
史村自古有九门，新保有南门、小北门、小南门，东门、财神庙有后街门、小西门、上堡有东门、西门、下堡有北门、通往下堡处还有一道西门。村民介绍说，有九道门的村落，几乎没有。九代表皇家，难怪说史村是龙地，也许此处还真有龙脉呢！
建于清中时期的天主教堂，是介休史村古建筑群中最年轻的一座，具有很明显的西方特色。信徒们来这里念经祈祷，常常是座无虚席。神父念念有词，众徒忏悔，祈祷天主保佑。每年的圣诞节这里尤为热闹，如今这座教堂也属稀缺，但愿信徒们的“心灵之家”能得以保护，延续后代。
让笔者最为惊叹的是史村的旧貌保存得特别完整。从观音堂打对的古街道说起，古老的青石板小街，深遂而又神秘。从镜头里看，幽静而又静谧的小街，默默地展示着它独有的韵味与魅力。两边具是古建筑。旧砖砌成的古代陈墙，仿佛的向你叙述着历史的过往。你看！旧时的瓦片它向你呐喊，它们已经有几百年的存在，如今依然是完整无损，怎能不算是奇迹！
文字：王青
介休，有这样一个唯一由皇帝敕封的长寿宝地
有一个有意思的传说：马堡村竟然是不能养马的地方！
介休家，你可曾邂逅这个美丽的世外桃源？
眼见为实，看了这些你就不会认为“振兴兴地”只是一句笑话了！
咱介休姓“晋”的人们，还记得涧里村那些熟悉的人和事吗？
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