画说三晋历史人物介休三贤

山西省介休市，在华夏人文的历史轨迹中曾涌现出众多的文人贤士，其中有三位被后人尊称为"介休三贤"，为春秋时期的贤臣介子推、东汉时期的教育家郭泰和北宋时期的名相文彦博。

介子推

介子推，今山西省灵石县旌介村人，亦称介子。生年不详，卒于晋文公元年(前年)。

晋献公宠幸骊姬，欲废掉太子申生，改立骊姬之子奚齐为太子，由是引发变乱。太子申生被骊姬陷害致死，公子夷吾和重耳避祸逃亡。重耳避难奔狄，随行贤士五人，即：狐偃、赵衰、魏武子、司空季子及介子推。他随重耳在外逃亡十九年，风餐露宿，饥寒交迫，备尝“险阻艰难”。重耳最终返回晋国，被立为晋君，史称晋文公。介子推归晋国后，隐居绵山，成了一名不食君禄的隐士。

《吕氏春秋》云，介子推不肯受赏，曾赋诗一首，“有龙于飞，周遍天下。五蛇从之，为之丞辅，龙反其乡，得其处所，四蛇从之，得其露雨，一蛇羞之，桥死于中野。”邻居解张为子推不平，夜里写了封书信挂到城门上。晋文公看到这首诗后，后悔自己忘恩负义，赶紧派人召介子推受封，才知道他已隐入绵山。

晋文公亲率人马前往绵山寻访。绵山蜿蜒数十里，重峦叠嶂，谷深林密，无法可寻。晋文公求人心切，就下令三面烧山。大火烧了三天，介子推的影子也没见。又叫人在山前山后放火，周围绵延数里，火势三日才熄，介子推终究没有出来。后来有人在一棵枯柳树下发现了介子推母子的尸骨，晋文公悲痛万分，他命人葬介子推于绵山，秦二世时迁葬于故里裴介村。并改绵山为介山，以警戒自己的过错。将一山岗定为介子推名义上的封地——介公岭，将介子推母子隐居的岩洞改建成介公祠，并立“介庙”于绵山脚下柏沟村南的柏树林之中，又命将定阳县改名为介休县。

郭泰

郭泰（—年），字林宗，东汉太原郡介休人（今山西介休）。家世贫苦，早年丧父，与母亲相依为命。长大成人后，乃就读于成皋屈伯彦门下。

郭泰博学聪颖，洞察世事，性甘恬退，淡于仕途，视利禄如浮云。桓帝建和中，太常赵典举有道，郭泰坚辞；永兴间，司徒黄琼辟召，不就；友人劝其就召，乃婉言谢绝，矢志“优游卒岁”，淡泊终生。名士清廉耿介的汝南太守范滂评价郭泰的为人是：“隐不违亲，贞不绝俗，天子不得臣，诸侯不得友。”同郡名士宋冲称其：“自汉元以来，未见其匹。”郭泰确实无愧斯言。

桓帝、灵帝之际，“党锢之祸”甚起，宦臣大肆陷害士人，朝野一派混乱，郭泰深感世道黑暗，遂闭门教授讲学，弟子数千之众。建宁二年（年），第二次“党锢之祸”中，汉灵帝被宦官挟持，下诏捕杀李膺、杜密等名士百余人，并陆续杀死、流徙、囚禁六七百人，太学生被抓捕者千余人。郭泰讲学于家乡，以平素“不为危言覆论”，得免于党祸，当他听到许多名士君子枉死，异常悲痛。就在这年初春，悲愤交瘁的郭泰病卧家中，弥留之际且言“天下恐怕不会多长了”，终年四十二岁。

郭泰生世虽短，影响颇大，死讯传出，四方文人学士纷沓而至，为其送葬者竟达千余之众。东汉文学家兼书法家、大学士蔡邕亲撰铭文。事后蔡邕说：“我一生为人撰碑铭很多，而多有虚饰之辞，唯郭有道之碑铭，文副其实，我毫不愧色。”仅此一斑，足见世人对郭泰的敬仰之致。

文彦博

文彦博（年10月23日—年6月16日），字宽夫，号伊叟。汾州介休（今山西介休）人。北宋时期著名政治家、书法家。

天圣五年（年），进士及第。历任殿中侍御史、转运副使等职。庆历七年（年），任枢密副使、参知政事，以平王则起义功，拜同平章事。皇祐三年（年）被劾罢相，出知许、青、永兴等州军。至和二年（年）复相。嘉祐三年（年），出判河南等地，封潞国公。神宗时，反对王安石变法，极论市易法“损国体、惹民怨”，出判大名、河南府，累加至太尉。元丰六年（年）以太师致仕。哲宗元祐元年（年），因司马光荐，拜平章军国重事。元祐五年（年），再次致仕。

绍圣四年（年），降授太子少保，同年卒，年九十二。徽宗时，与司马光等并入元祐党人碑，后追复太师，谥号忠烈。康熙六十一年（年），从祀历代帝王庙。

文彦博历仕仁、英、神、哲四朝，荐跻二府，七换节钺，出将入相五十年。任殿中侍御史期间，秉公执法，曾成功地抵御西夏入侵。为相期间，大胆提出裁军八万之主张，为精兵简政，减轻人民负担，被世人称为贤相。有《文潞公集》四十卷，《全宋词》录其词一首。

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