每日一景介休3A级景区南庄古村

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来源：晋中文旅云

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介休市龙凤镇南庄村位于介休市区南7.5公里处，现有居民户，人。南庄村是国家AAA级旅游景区、山西省3A级旅游示范村，年12月被评为“中国历史文化名村”，并享有“中国传统村落”、“中国景观村落”、“山西省历史文化名村”、“山西最美旅游村”等荣誉称号。

南庄古村是去往4A级旅游景区张壁古堡和5A级旅游景区绵山风景区的必经之地。南庄地势较高，平均海拔米，周围沟壑纵横，自然风光优美，是不可多得的避暑休闲胜地。

南庄向有“三门石头街，南北两座庙，张家十八堂，文武两杆旗”一说。“石头街”是村内南街、东街、北街沿用至今的古街道：“两座庙”是北庙玄帝庙和南庙龙天庙；历史上，南庄村以文传家的张家和以武发迹的阴家是主要的两大家族，所以有“张家十八堂，文武两杆旗”。

南门正中匾额上书“浮翠门”三个大字，这三个字是清末南庄举人张昭奎(曾参订民国介休县志)于宣统三年(年)所题，我们看这副楹联的内容，上联是：南应寿昌老人像，下联是：庄宜风流处士居。上联联首点名一个“南”字，说明南庄村位居县城南面，故此方位正应了南极仙翁所涵盖的内容，也就是引申为南庄村的人祖祖辈辈在此休养生息，繁衍发展，这个村山好水好田地，吃好住好活的好，人们在此人间仙境中，不想长寿也很难。下联的意思是说南庄的人不但能在这个桃花源般静谧的村庄中日出而作，日落而息，过着自给自足的怡然自乐的生活，另一方面村里的另一部分颇有智慧的人也善于离土离乡外出谋生，去追求更好的生活。

走进南门，我们可以看到整个村子都是石头街。南庄村在明清两代特别是清嘉庆、道光之后直至上世纪四十年代末，一批有经济头脑的商人纷纷外出经商，他们的足迹和产业，远涉京、津、鄂、冀及晋中晋南的广大区域内。从南庄出去发展的人，勤劳顽强，以诚实守信为宗旨经营发展自己的事业，逐步积累不菲的财富。在拥有足够的经济实力之后，他们早做落叶归根之计，拿出自己的积累，在家乡南庄建造住宅、祠堂，不遗余力地支持本村公益事业，如修葺寺庙、兴建学堂等等。

南庄现在保存完好的院落有十几处，这些院落的建筑结构紧凑，砖木石雕精美，是不可多得的古建筑精品。

阴泰忠故居。阴泰忠是清代南庄土生土长的著名的镖师，一生漂泊在外闯荡江湖，后来叶落归根，回到家乡过上了隐居生活。阴泰忠故居大门两边原有习武之人所用的木桩，大门原为两层建筑，两边有上下马石，古代是“文官坐轿，武官骑马”。当时骑一匹高头大马比现在开奥迪、奔驰都显赫，可见阴家实力之雄厚。

南庄古井。这口井是历代南庄人饮水的地方。古井上的楹联很是独特，上联为：日(xuān)晶(zhào)通天下；下联为：月朋(liáo)(l?ng)镇乾坤。这是一首两字联，是井的专用对联，意思是水本无生命，但循序渐进，在日月的作用下能上天入地，具有了生命的气息。

南庄涝池。据碑记记载，这座涝池建造于明朝万历年间。涝池内部用砖砌成一层一层的台阶，一共有18层，大家可以看到这些台阶这一圈比一圈小，一层比一层高，到了中间就成了井口，整体造型就像古罗马角斗场。这个涝池既有实用价值也有象征意义，村子里的雨水都会顺着街道聚集在这里，雨水再大也不会使村子遭受洪涝灾害，天气干旱时这里的积水又会成为牲畜饮用水和灌溉保障水。聚水意味着聚财，南庄人借助涝池表达出自己对美好生活的向往，所以涝池被老百姓称为聚宝盆。更神奇的是，据说涝池的水从来也没有满过，涝池的容量究竞有多大，您可以展开丰富的想象。

真武庙。真武庙位于南庄村最北端，站在远处就可以看到这座高大雄伟的庙宇。北庙共有两层，一层供奉的是财神，二层是真武大帝。

春本堂。张家十八堂中的“春本堂”现在是村委会所在地。进入院内，南房是以前院主人吃饭的地方，对面的北房是接官厅就是我们现在说的会客厅。东西两厢房，东面是厨房，西面就是读书写字的书房。北房房屋上的砖雕，左手边砖雕上的两个人，前面一八宽袍大袖，手指日月，是个官人形象，后边的随从手里拿着扇子古代的说法叫满堂执事。再看右手边的雕刻，上面也是两个人，前面这位也是做官的，手里拿的是圣旨，后面的随从打着伞。一般我们见到房屋雕饰大多以花鸟鱼虫为主，人物是很少见的，也不是所有人都可以在自己家的雕饰上雕刻人物的，据说以前这座院落里出过朝廷重臣，所以院落的雕饰为人物造型。

元宝石。在北街与南街的交叉口，道路两边可以看到两块像元宝一样的石头，村民称之为“元宝石”，传说这两块元宝石就是从涝池里挖出来的，外来人看到这两块石头，认为很值钱，半夜要偷走这两块石头，被当时云游到当地的吕洞宾看到，吕洞宾一声大吼，吓跑了偷石头的贼，同时也惊动了村里的狗，之后就有了狗咬吕洞宾的神话故事。

山海镇。站在南庄村的中心，这里是以前是村民的集市，在这里可以看到古时候留下的一块石刻，上面赫然写着“山海镇”三个大字。传说当年大禹治水曾在此船停上岸，进行过测量。后人为了纪念大禹治水之功，所以刻了这三个字。南庄村的南门、东门地势较高，越往中心走越低，村外水往村中心流，这些水就会流到村北的涝池。

百忍堂。张家十八堂之一的“百忍堂”，大门是南庄保存较好的一座，集砖雕、石雕、木雕为一体。两边的砖雕，上面雕刻的是“麒麟回头看宝”，所谓的“宝”就是日、月、星辰，也是世上最贵重的宝物：顺着麒麟往上看，第一行是桃子，第三行是石棉，第三行是佛于，意思是：桃榴佛手，富贵常有；再住上看，中间一个绣球，两边的动物是狮子，意思是：狮子滚绣球，好活的日子在后头。我们再看木雕：紧靠的像小鸟的图案，这是凤凰，旁边有花是牡丹花。这家院主人曾经受到过朝廷嘉奖，所以院落雕刻显得与众不同。再看门口，有三个台阶，做官人讲究“官升三阶”就是这个用意，上了台阶后就是当对，也就是人们口中的“门当户对”，门坎也分高低，做官位子高门坎就会越高。

张家十八堂，每个堂的名字都有其用意，“百忍堂”顾名思义，就是说这家主人，是个非常能忍的人，相传这家主人在大婚娶亲当日，来了一位乞丐，这位乞丐并不是行乞这么简单，而是给主人出了一个难题，因这家主人由忍而出名，乞丐便要求在其洞房住宿一晚。当众宾客纷纷责备乞丐之行为时，主人思前想后答应了其要求，自己当日睡到了偏房，让乞丐睡到婚房床上。第二天天大亮后，主人见屋内没有动静，便敲门入内，一看乞丐不见了，床上睡着一个金人，此后院主人飞黄腾达，财运亨通。

在“百忍堂”旁边是一间豆制品作坊，门口的对联很有意思，读法是平仄平仄平平仄，仄平仄平仄仄平，有兴趣可以试着读一下。

迎瑞门。迎瑞门是南庄村的东大门。两边的行草对联也是举人张昭奎的手笔。从这副对联的手迹，可以想像到这位儒生当年写字时那种洒脱的神态和儒雅的风度，对联的上联是：南钟绵麓映林山色延含千古秀，下联是：庄赛辋川图画烟霞浓抹四围春。通俗一点讲就是：南庄村地势得天独厚，村庄坐落在绵山山脚，森林浓荫遮蔽着美丽的南庄，自古以来南庄就是个风光秀丽的风水宝地。

迎瑞门门洞两侧有镶嵌有道光十四年仲冬所立的《修筑水池围墙碑记》一通，据碑载，道光十四年冬(年)南庄村贤达善士们纷纷集资酬款，修筑池边围墙。由此可见，南庄村村民自古热心公益事业，具有为公事甘愿慷慨解囊的豪气与风度。此碑距今已历一百八十多年，字迹多数尚可辩认。门洞南侧所嵌小碑为《重修东门碑记》。

官道。顺着东门往南走的这条道就是古时候介休城通往绵山带的官道。遥想当年，南庄文人张昭奎和镖师阴泰忠就是沿着这条路走出南庄走出介休，走出了自己不平凡的人生。当代更有许多南庄人沿着这条路走出南庄去实现自己人生的理想。

在南庄周边有各种应时水果、蔬菜的采摘园，也有烹制富有特色美味的农家饭庄。

“致敬最美逆行感谢‘疫’路有你”公益感恩计划，景区向全国医护人员免门票，优惠时间为：景区恢复运营之日起至年12月31日。

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