喜报介休干调秧歌荣登大雅之堂

“十月正是好天气，

喜鹊喳喳来报喜。

心情激动不瞌睡，

清早五点就把床起。

北京要召开十九大，

早早地起来就开开电视机。

可惜咱到不了现场去，

误了这直播绝对不可以……”

近日，在晋中市举办的“宣传党的十九大精神”节目展演中，由介休市选送、介休晋剧团团长梁建龙精心编创的干调秧歌《中国梦》和京剧戏歌《中国脊梁》两个文艺节目在参演的31个节目中脱颖而出，分别荣获一等奖、二等奖。这两个节目因主题突出，内容丰富，接地气，聚人气，暖人心而获得评委和现场观众的一致好评。特别是原创作品《中国梦》深入挖掘我市特有曲剧种---干调秧歌，在曲调、伴奏、唱腔、舞台表现等方面加以升级提炼，成功将已列入晋中市级非物质文化遗产的传统剧种由介休走向晋中，并通过人民网、新华网、凤凰网等30多家主流媒体的宣传报道，让介休地方特色的最美声音唱响全国各地，也借此机会向世人宣告：介休干调秧歌正式荣登大雅之堂。趁着春节的浓浓氛围，记者对“介休干调秧歌”这一剧种的独特魅力以及发展演变进行了专访。干调秧歌是介休土生土长的地方剧种，因演唱时没有音乐伴奏，只凭演员的自身嗓音演唱，故称其为干调秧歌。流行于介休、灵石、沁源一带。它起源时间很古，据传是由游牧发展到定居农耕时田间劳作时随意编唱的词调，后逐渐发展衍变成这种剧种。采访中，张壁古堡郑广根老人回忆道：“介休干调秧歌非常盛行，早在清末民初，村里赶庙会的时候，都会有干调秧歌的演出，十里八村的人们闻讯后都会相约结伴来观看，有时甚至会出现好几台秧歌一起唱，跟比赛似的，戏台上唱、树底下唱、田埂上也唱，只要演唱的精彩，不愁没有观众的掌声，唱的卖力、听者如醉如痴。”郑老边回忆边告诉记者道；“干调秧歌正式开演之前，先要敲响开场鼓，开场鼓一停，紧接着就传秧歌，相当于报幕，传秧歌时要求吐字特别清晰，等到收场时要再次击鼓，并交代下次演唱的内容。干调秧歌也唱折子戏，演员以男性为主，也分生、旦、净、末、丑行当。”从郑广根老人那里记者还获悉，干调秧歌豪放粗犷，做戏表演又十分细腻，是戏剧中绝无仅有的特殊剧种，干调秧歌分街头演出和舞台演出两种，街头演出也称“踩街秧歌”或是“地毯秧歌”，演出节目有《绵山十景》、《绣荷包》、《拜年》等。舞台演出除“折子戏”外，还有《庆顶珠》、《九件衣》、《翠屏山》等大型节目。干调秧歌一般词多、道白少。唱词有三字腔、七字腔、十字腔等，并有紧板、慢板、二性板、大介板、绵绵板、哭板等板式，一般以剧中角色确定板式。采访中记者了解到，干调秧歌的表演也分为唱、念、做、打。唱，以介休方言为主；念，少数携带晋南腔；做，根据剧情通过肢体语言，适当做夸张，将喜怒哀乐发挥的淋漓尽致；打，常出现在武戏中，以棍棒代替长枪，刀是真刀，并以拳脚配合。干调秧歌的服装比较简单，质地以棉布为主，极其简朴，妆容也非常简单，没有彩妆，只有锅底黑、石灰白两种色彩。郑老还告诉记者：“‘文革’期间，干调秧歌旧剧目被看做不健康内容，停止了演出，秧歌艺人们相继改行，年轻点的则学了戏剧，并且由于无伴奏，演出采用的是地地道道的介休方言，随着流行音乐、网络视听的盛行，干调秧歌从此渐渐淡出人们的视线，即将面临失传。”传统的就是民族的，不能被人们遗忘！近年来，干调秧歌再一次引起人们的







































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